گروه عمومی وبلاگ نویسان مهدی بلاگ
 اعضای گروه |
|---|
| |
پورشفیع گفته :
امام صادق(ع) فرمود: مؤمن بر دو گونه است ؛ مؤمنی که به عهد و شرط خدا وفا کند و این سخن خداست \" . رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله علیه \" چنین مؤمنی نه گرفتار هول و هراسهای دنیا می شود و نه هول و هراسهای آخرت ، او شفاعت می کند و نیاز به شفاعت کسی ندارد و دیگر مؤمنی که چون ساقۀ گیاه گاه کج و گاه راست می شود ، چنین مؤمنی دستخوش هول و هراسهای دنیا و آخرت است و از جمله کسانی است که برایش شفاعت می شود ولی قدرت شفاعت کردن ندارد.(بحار الانوار 2/248/1)
گر شیطان باطل را در لباس حق جلوه نمی داد هیچ ره گم کرده ای راه تو را گم نمی کرد.(دعای37صحیفه سجادیه)
رضایی گفته :
درزمان حاکمیت حجاج ابن یوسف ثقفی ویزای زیارت کربلا بریدن دست راست زائر بودروزی یکی از زائرین دست چپش جلوبرد تا قطع کنند اما سربازن حجاج فهمیدن وبا اردنگی اورا به دربار بردند وقتی حجاج لعنتی از او پرسید چرا خواسته ای مامور مارا گول بزنی زائر گفت نخواستم گول بزنم آخر سال گذشته وقتی به زیارت مولایم آمدم دست راستم داده ام آری زیارت ابی عبدالله الحسین همیشه مهیا نیست التماس دعا برای جاماندگان پورشفیع گفته :
باطل گرایی و خطر آن:
1-رشد باطل در افکار و اندیشه و اجتماع ، اثر نا مطلوبی بر اعتقادات و سنتها و شیوه های رفتاری بشر دارد.
الف: باطل گرایی و آثار تخریبی عرفانهای نوظهور و کاذب – و ترویج روشهای نادرست سلوک عرفانی-
ب:قبول باطل و ریشه کنی روح ایمان و عقاید اسلامی و باورهای دینی- ودوری از اهل بیت(ع)-و قبول خرافات و اندیشه های باطل مثل دعا نویسی و کف بینی وسحر و جادو و غیره( تنها حق گویی و حق طلبی نجات دهنده انسان است.)
ج:باطل گرائی ورواج شبهه افکنی در آیات و روایات و عبادت بخصوص در فضای ... ادامه مطلبمجازی (دور شدن جوانان از عبادات \"نماز و روزه \" و استقبال از بی بند وباری و فحشاء و از بین بردن حریم محرم و نا محرم واستقبال از خانه مجردی وتهدید بنیانهای خانوادگی ودوری از تشکیل خانواده و ازدواج و استفاده از مواد مخدر و قرصهای روان گردان و غیره -(که نتیجه ای جز گسترش جرم و جنایات و تخریب افکار عمومی ندارد.)
چ: شکل گیری فرقه های گوناگون- فرقه های مهدویت و دیدار با امام زمان(ع).گسترش فرقه حجتی ، که مخالف امر به معروف و نهی از منکر در جامعه است و دیگر نظری که دارد اینکه دین از سیاست جداست در حالیکه امام علی (ع) در نهج البلاغه فرمود: دین از سیاست جدا نیست.
خ: ضدیّت با دین و رواج بدعتها – نو آوری در دین و پذیرش فرمولهای نو و ابداعی در نذورات.
به قلم پورشفیع - قسمی از شرح زیارت امین الله پورشفیع گفته :
در روایت است که خداوند تعالی به داود وحی فرمود: ای داود، تو می خواهی و من می خواهم ولی آن چیزی واقع می شود که من می خواهم ، پس اگر تسلیم خواست من شوی ، خواست تو را هم تأمین می کنم امّا اگر تسلیم خواست من نشوی تو را در راه خواسته ات به رنج و زحمت می افکنم آنگاه همان می شود که می خواهم. (بحار ج 5ص104) 
ضیاءتباراحمدی گفته :
گفتم به مهدی بر من عاشق نظر کن
گفتا تو هم از معصیت صرف نظر کن
گفتم به نام نامیت هر دم بنازم
گفتا که از اعمال نیکت سرفرازم
گفتم که دیدار تو باشد آرزویم
گفتا که در کوی عمل کن جستجویم
گفتم بیا جانم پر از شهد صفا کن
گفتا به عهد بندگی با حق وفا کن
گفتم به مهدی بر من دلخسته رو کن
گفتا ز تقوا کسب عز و آبرو کن
گفتم دلم با نور ایمان منجلی کن
گفتا تمسک بر کتاب و هم عمل کن
گفتم ز حق دارم تمنای سکینه
گفتا بشوی از دل غبار حقد و کینه
گفتم رخت را از من واله مگردان
گفتا دلی را با ستم از خود مرنجان
گفتم به جان مادرت من را دعا کن
گفتا که جانت پاک از بهر خدا کن
گفتم ز هجران تو قلبی تنگ دارم
گفتا ز قول بی عمل من ننگ دارم
گفتم دمی با من ز رافت گفتگو کن
گفتا به آب دیده دل را شستشو کن
گفتم دلم از بند غم آزاد گردان
گفتا که دل با یاد حق آباد گردان
گفتم که شام تا دلها را سحر کن
گفتا دعا همواره با اشک بصر کن
گفتم که از هجران رویت بی قرارم
گفتا که روز وصل را در انتظارم
پورشفیع گفته :
حادثه دلخراش دیروز اهواز- شجاعت زنان با حجاب - خیلی جالب بود - درس عفت و مقاومت - درس شجاعت و ایثار و مقاومت است- درس دفاع مقدس و جانفشانی - دفاع از دین و ناموس و حیثیت ایرانی و شیعه بودن- درسی به تمام مردم ایرانی که از مشگلات نهراسند- از کمبودها نهراسند - مرگ و یا شهادت کدام با ارزشتر است - خودم که ارزوی شهادت دارم ولی به خودم رجوع می کنم که می بینم شهادت لیاقت می خواهد لیاقتی که در وجود آن جانباز به شهادت رسیده در اهواز وجود دارد در کمتر کسی موج می زند - بار الها هروقت مملکت ما دچار نقصان توحیدی و اخلاقی می شود زنگ وحدت تو به صدا در می اید بطوری که مقاومت قدرت و توان دیگری پیدا می کند - همه چیز لطف توست شهادت هم لطف بی نهایت توست که باید مردم بفهمند و از زندگی دنیایی روی بر گردانند و در جهت آخرت نیکوی خود کووشا باشند. صلوات بر روح شهدای اهواز رضایی گفته :
شعرم شده سرشار شمیم حرم تو
با خاطره ها دلخوشم و با کرم تو
با خاطره هایی که شده دار و ندارم
دارد همه ی کودکیم بوی غم تو
انگار که از کوچه ی ما می گذرد باز
سنج و کتل و پرچم و طبل و علم تو
این بوی خوش کندر و اسفند و گلاب است
از آه دم دسته ی لبریز دم تو
ای اهل حرم میر و علمدار نیامد
سقای حرم سید و سالار نیامد
رد شد همه ی دسته از این کوچه و انگار
یک عمر شدم عاشق و بیمار و گرفتار
برسینه زنان، مویه کنان رد شد و، کارم
افتاد به دستان ابالفضلِ علمدار
غیر از من و هم دین من و ایل و تبارم
عالم همه محتاج نگاهش شده بسیار
دیوار حسینیه شده محتشم او
اصلاً شده انگار طنین در و دیوار:
ای اهل حرم میر و علمدار نیامد
سقای حرم سید و سالار نیامد پورشفیع گفته :
لبیک یا حسین لیاقت می خواهد.لیاقت در زندگی دنیا در سیاستها و در انگیزه های اخلاقی و دینی بسیار زیاد است ولی باید سیاستمداران و اخلاقیان آن را پیدا کنند. 
سردبیر گفته :
وقتی امام حسین علیه السلام با اصرار شدید قاسم بن حسن علیه السلام، (برادرزاده اش) جهت اعزام به خط مقدم برای نبرد با اهریمنان روبرو شد، از او سئوالی کرد، که گویی این سئوال را از ما می کند. به برادرزاده عزیزش فرمودند: عزیز برادرم ، تو مرگ را چگونه می بینی؟
قاسم نوجوان سیزده ساله در جواب گفت: من مرگ را از عسل شیرین تر می بینم.
راستی ما مرگ را چگونه می بینیم؟ پایان زندگی؟ یا یک تحول جدید در زندگی؟
اگر مرگ را برای خویش حس کردیم، دیگر در زندگی دنیوی، اسیر حوادث نمی شویم، که امیر حوادث خواهیم شد. همچنانکه بزرگان معاصر ما، چون امام و رهبری، اینگونه بوده و هستند.
رضایی گفته :
باز این چه شورش است که در خلق عالم است
باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است
باز این چه رستخیز عظیم است کز زمین
بی نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است
این صبح تیره باز دمید از کجا کزو
کار جهان و خلق جهان جمله در هم است
گویا طلوع می‌کند از مغرب آفتاب
کاشوب در تمامی ذرات عالم است
اعلان ها 
تابلوی گروه
درباره گروه